Задание 10

"Казнить так, казнить, миловать так, миловать". Ступай себе на все четыре стороны и делай, что хочешь" - по этой фразе видно что Пугачёв был личностью жесткой и безкомпромистной.

"Пугачев сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась" - по этой фразе видно сто Пугачёв бы человеком не только важным н ои самовлюблённым.

"Пугачев смотрел на меня пристально, изредка прищуривая левый глаз с удивительным выражением плутовства и насмешливости. Наконец он засмеялся, и с такою непритворной веселостию" - по этой фразе можно увидеть что Пугачёв был нахальным человеком.

"Я проучу Швабрина, — сказал грозно Пугачев. — Он узнает, каково у меня своевольничать и обижать народ. Я его повешу" - по этой цитате видно что Пугачёв был очень жестоким человеком, но и одновременно с этим справедливым.

"Чему ты усмехаешься? - спросил он меня нахмурясь. - "Или ты не веришь, что я великий государь? Отвечай прямо" - из этой фразы видно что Пугачёв был о себе слишком высокого мнения и считал себя великим государём, хотя по моему мнению таковым не являлся.

"А, ваше благородие! — сказал Пугачев, увидя меня. — Добро пожаловать, честь и место, милости просим" - а из этой фразы видно что Пугачёв был довольно добрым и милостливым человеком.

Вывод: Пугачёв был личностью неординарною , и очень непредсказуевым, то добрым и милостливым, то жестоким и безпощадным. До конца я так и не допонял характер Пугачёва.


Емелья́н Ива́нович Пугачёв (1742 — 10 (21) января 1775, Москва) — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1773—1775 годов в России.

Пользуясь слухами, что император Пётр III жив, Пугачёв назвался им; он был одним из нескольких десятков самозванцев, выдававших себя за Петра, и самым удачливым из них. Почва для восстания была готова: недовольство казаков, лишаемых воли, волнение крестьян, ожидавших освобождения после отобрания крестьян у монастырей, движение среди горно-заводских крестьян. Немногие казаки верили, что Пугачёв являлся Петром III, но все пошли за ним. Скрывая безграмотность, он не подписывал своих манифестов; впрочем, сохранился его «автограф» на отдельном листе, имитирующий текст письменного документа, по поводу которого он говорил грамотным сподвижникам, что написано «по-латыни».